بايد اين بار براي مظلوميت خودمان گريه كنيم گريه براي ندانستن و نشناختن گريه براي نداشتن مفهوم عاشورا .

حسين حادثه كربلا را به وسعت عشق پديد اورد و به گفته خواهرش زينب هر چه ديد زيبايي بود ايا براستي ما كدامين زيبابي كربلا را ديديم و اگر ديديم كجاي تاريخ مي توان پيدا كرد كه براي زيبايي گريه كنند براستي كساني كه بر روي منبرها تكيده مي زنند و از فضيلت گريه براي حسين مي گويند و چراغ ها را خاموش مي كنند به دنبال چه هستند ؟ ايا براستي اينان دنبال احقاق و زنده نگه داشتن تاريخ  عاشورا هستند و تاريخ عاشورا مگر تاريكي دارد كه بايد در هنگام خاموش بودن چراغها به دنبالش يود حسين مگر نماد فرياد آزداي بشريت نيست كجاي تاريخ حق را در تاريكي جستند و كدام قوم از راه تاريكي به مقصد رسيدند . چرا نماد آزادي را بايد اين همه مظلوم كنيم كه انسان از اين همه مظلوميت دچار سر در گمي شود . شايد همان چراغ هاي خاموش باعث شده كه امروز قدرت بيان حق را نداشته باشيم و در بيرون از صحنه همه درد را   فرياد مي رنيم اما درون صحنه همه موافق گريه در تاريكي هستيم.

برنامه طبق معمول با آيات نوراني كلام وحي شروع شد و در ادامه برنامه هاي متنوعي براي حضار پخش شد آما آن چه باعث شد من اين پست را بنويسم گزراش از اين مراسم نبود چون گزارش مفصل آن به زودي بر روي وبلاگ ستاد غدير كوري منظر حاجي آباد  قرار خواهد گرفت اما سه برنامه پر مخاطب در اين مراسم اجرا شد كه تقابل آنها بسيار زيبا بود اولين آن سخنراني جناب آقاي محمد كارگر بود كه با بزرگ كردن  مخالفان حضرت علي (ع) قصد معرفي شخصيت آن حضرت را داشت كه انصافا هم مورد توجه بود و بسيار شيوا و دلنشين بود برنامه بعدي تئاتري بود كه به گفته دوستي آن را آنلاين خواند  و نياز به نويسنده نداشت اما آنچه باعث شد كه مردم تلخي اين نمايش را از ياد ببيرند سخنان مداحي بود كه اصرار داشت برنامه ايشان پايان بخش برنامه ها باشد ايشان در واقع به عنوان مداح دعوت شد نه سخنران اما سخنراني كرد كه در آن بدون توجه به اخلاقيات توهين را به نهايت اعلاي خودش رسانيد كه اتفاقا با اعترض هم همراه بود اما به رسم اينكه ايشان مهمان بود و از شهر شيراز امده بود رعايت حال ايشان شد ، با صراحت ايشان هر كس را كه حب علي (ع) را نداشت را ولده زنا معرفي كرد و علي رغم اينكه همه مردم را تشويق به اتحاد مي كنند ايشان گفت چون شما در جوار برداران اهل تسنن هستيد بايد خيلي حساس باشيد .

انسان به اين موضوع فكر مي كند مگر ما شيعيان كه خود را برترين دين و مذهب در جهان معرفي مي كنم كه به حق هم چنين است نبايد در عصر تفكر محوري بتوانيم با انديشه و فكر ديگران را به تشويق كنيم كه شعيه شوند و دين خود را گشترش دهيم كه با توهين مي خواهيم باعث معرفي دين مبين اسلام شويم ايا براستي حضرت محمد (ص) اينگونه اسلام را به جهانيان معرفي كرد و يا حضرت علي (ع) با اقوام غير مسلمان اينگونه برخورد مي كردند براستي بايد تغيري در نگرش ما به غير مسامانان صورت گيرد كه بتوانيم اسلام را در جهان به عنوان كامل ترين معرفي نمايم.

به راستي اگر اين شيوه مورد توجه مديران ما قرار مي گرفت چقدر باعث پيشرفت مي شد. اگر ما مديراني داشتيم كه دفتر كار انها مانند وبلاگ دكتر موذني مكاني بود براي ابراز بيان و نظرات مردم مردمي كه هر كدام معدني از گنج و صفا هستند و به بنا بر گفته يك حديث مشهور كه مي فرمايد نگاه نكنيد چه كسي سخن مي گويد نگاه كنيد كه چه مي گويد اگر اين مي شد بي گمان ما براي سركوب انديشه مجبور به استفاده از روشهاي غير معمول نبوديم . فرصت بيان انديشه باعث بارور شدن تفكراتي مي شود كه شايد امروز كم اهميت باشد اما روزي زير بناي سازندگي و عمران كشور مي باشد .

    آينه گر نقش تو بنمود راست            خود شكن آيننه شكستن خطاست

ضمن تقدير و تشكر از روابط عمومي اداره آموزش شهرستان  جم  كه نكاتي را جهت تنوير افكار عمومي ارايه دادند كه جاي بسي خوشحالي دارد و بنده نيز در اين مقال همان گونه كه عزيران فرمودند نكاتي را مطرح مي كنم و قضاوت را به افكار عمومي جامعه واگذار مي كنم .

مهم نيست كه ما با چه واژه اي تغيرات را انجام مي دهيم و يا به قولي مجبور به انجام تغيرات شويم مهم اين است كه در اين فرايند چه با نام پست بندي و چه با نام سازماندهي كمك كنيم به آموزش بهتر و پيشرفت علمي شهرستان و و توزيع عادلانه نيروي انساني  كه اگر اين مهم اتفاق بي افتد  جاي بسي قدر داني و سپاس مي باشد ، همه مي داند كه نويسنده اين چند سطر ( نگاه آموزش و پرورش به روستاها ) كه  بيشتر دوست دارم  آن را درد دل بنام تا چيز ديگري نه دنبال پست هستم و نه مقامي در اين اداره محترم ،بي شك دردي وجود مرا آزار مي داده كه فوران آن اين چند سطر شده است.

جهت اطلاع دوستان روابط عمومي عرض نمايم كه بنده از همين آب و خاكم و مفهوم برداشتي براي من و ديگران از جامعه روستاي همان چيزي است كه مي بينيم نه آن چيزي كه فكر مي كنيم ، بايد به فكر ايده آل دوستان تبريك گفت . چه زيبا گفتند كه هيچ گونه پسوندي براي دانش اموزان شهرستان قاءِل نيستند اما بايد ديد براستي جامعه هم مانند ما فكر مي كند ؟و ما اين فضا را به وجود آوريدم كه هيچ گونه تفواتي احساس نشود اميد است كه نوسينده مطلب ( نگاه آموزش و پرورش به روستاها)  احساسش با ديگران متفاوت باشد و اگر اين بشود جاي بسي خوشحالي است و اگر غير اين باشد درد بزرگي است .

در پايان ضمن  تقدير و تشكر مجدد از روابط عمومي اداره آموزش و پرورش شهرستان و همه عزيران فرهنگي اميد داريم كه با همت و تلاش اين عزيران شهرستان جم به دوران طلايي علمي خود باز گردند و دوستان هميشه به ياد داشته باشند كه وارثان چه نسلي هستند .

اگر ايران به جزء ويران سرا نيست                          من اين ويران سرا را دوست دارم .

در جهان امروز نهاد آموزش و پرورش از جمله نهادهای اجتماعی‌ست که دولت‌ها وظیفه دارند بی هیچ تبعیضی از طریق آن امر آموزش را در کشور برای همگان امکان‌پذیر گردانند. این موضوع در اصل 31 قانون اساسی ایران نیز آمده است که می گوید: "دولت موظف است وسائل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد". همین امر در "پیمان‌نامه جهانی حقوق کودک" که ایران نیز از امضاء‌کنندگان آن است، در مواد 27 تا 29 به صراحت آمده است.

دوست دارم اين پست يا يك خاطره شروع كنم، سال دوم دبيرستان  دكتر شريعتي جم بودم يك دبير زبان براي تدريس به  دبيرستان معرفي شد و كلاس ما كه دوم س بوديم به ايشان سپرده شد ، از بد شانسي ما اين بنده خدا هم در تدريس مشكل داشت و هم از نظر علمي در سطح پاييني قرار داشت بطوري كه بچه ها ديگر سر كلاس ايشان حاضر نشدند و كلاس تعطيل شد ( البته در آن زمان اعتراض راحتر مي شد انجام داد) خلاصه آقاي ....... مدير دبيرستان براي اينكه اداره  مدرسه از دستش خارج نشود همه را جمع كرد و با  نصيحت و يك درد دل مي خواست بچه ها را دوباره سر كلاس روانه كند اما گوشها بدهكار نبود و اين دبير محترم به دبيرستان ديگري تشريف بردند اما درد دل آقاي مدير اين بود كه مي گفت بچه ها جم شده يك آزمايشگاه ،همه دبيران تازه كار را مي فرستند اينجا و بعد كه تجربه كسب كردند دوباره به شهرهاي برخودار بر مي گردند در اين بين  همكلاسي داشتيم كه  گفت آقاي ....... بهتر است بگويد ما موش آزمايشگاهي هستيم و مدرسه هم آزمايشگاه  .

امسال  متاسفانه  پست بندي دبيران و آموزگاران در شهرستان  جم با رويه جديدي انجام شد كه تبعيض زيادي بين شهر و روستا قائل شدند بطوري كه با ارزشيابي انجام شده بهترين دبيران و آموزگاران را براي شهر و شهرك نشينان انتخاب كردند و عزيزان تازه استخدام شده و كساني كه كارايي كمتري دارند بين مدارس روستاها تقسيم شده اند ، كه اين تبعيض قابل قبول نيست و اگر مانند سالهاي گذشته اعمال مي شد كه عزيزان فرهنگي با توجه به امتيازي كه دارنند پست بندي مي شدند جاي هيچ گونه اعتراض و گلايه نبود  چون در اين شرايط انتخاب محل خدمت با فرهنگيان بود با توجه به امتيازي كه دارند تقسيم مي شدند  و نقش آموزش پرورش كمتر مي شد،اما بنا بر گفته دوست دوران دبيرستاني ما مي ترسيم كه عزيزان روستاها را با آزمايشگاه اشتباه گرفته باشند  و بخواهند از روستاها به عنوان محلي براي ارزيابي فرهنگيان استفاده كنند.و جالب اين است كه موقعي كه بطور دوستانه اين موضوع مطرح مي شود مي گويند بايد اوليا ءدانش آموزان اعتراض نمايند ايا وقتي خود كارشناسان آموزش و پرورش بر اين امر واقفند كه فرهنگي توان اداره كلاس را ندارد نبايد نسبت به جايگزين كردن شخص جديد اقدام كنند و حتما بايد اعتراضي صورت گيرد ؟ايا  كارشناسان آموزشي اداره آموزش و پرورش شهرستان جم متوجه اين موضوع نيستند كه خيلي از مردم از اعتراض كردند مي ترسند؟ و زماني اين موضع دردناكتر مي شود كه ميزان پيشرفت دانش آموزان روستاي در سنوات قبل نسبت به شهر در وضعيت بهتري قرار داشته است و اين تغيرها ممكن است سبب كند شدن روند پيشرفت دانش آموزان روستاي شود .

در پايان ذكر چند نكته را ضروري مي دانم .

1- اين موضوع به معني  نفي عملكرد فرهنگيان شاغل در مدارس روستايي نيست چه بسا فرهنگي با تجربه و تخصصي كه بنا بر دوري از مركز شهر در روستا خدمت مي كند اما كارايي بهتري دارد و نيز عزيزاني در روستاها خدمت مي كنند كه منشاء تحول هستند ، بلكه نظر روي سخن با كساني است  به علت كم تجربگي و بي تعهدي،هر چند انگشت شمارند اما آينده نسلي را ممكن است تباه كنند.

2- حق اين است كه از عزيزان تازه استخدام شده در سطح مدارس شهر استفاده شود چون هم كارشناسان فرصت بيشتري براي ارزيابي و بررسي عملكرد اين عزيزان دارند و هم اينكه چون والدين دانش آموزان شهري ارتباط بيشتري با اداره آموزش و پرورش شهرستان دارند در صورت كم كاري  مي تواند موضوع را زوتر انعكاس دهند و دبيران هم مجبور به تلاش بيشتر مي شوند .

3- اين توقع از مدير جديد آموزش و پرورش شهرستان مي باشد كه نگاه جدي تر به روستاها داشته باشد چون مردم روستا بنا بر فرموده حضرت امام ( ره) نه زبان گفتن دارند و نه قلم نوشتن .

4- با توجه به افتخارات علمي كه دانش آموزان روستاي براي شهرستان كسب كردند كه نمونه بارز آن كسب رتبه علمي برتر كنكور شهرستان توسط يك دانش آموز  روستاي  بايد تجديد نظري در توزيع امكانات و استفاده از نيروي انساني بين شهر و روستا انجام شود .

5-اميدوارم نگاه آموزش پرورش به مدارس ابتدايي كه كليدي ترين مقطع تحصيلي مي باشد جدي تر شود كه اگر اساس كار بد باشد تا ثريا ديوار كج مي رود.

6-اميد است كه نگاه مديران آموزش و پرورش به همه روستاها يكسان باشد بطوري كه اين ذهنيت به وجود نيايد كه اگر روستاي در اداره آموزش و پرورش نماينده نداشته باشد چه از نظر نيروي انساني و امكانات درسطح پائين قرار مي گيرد.

7- بايد اين فرصت براي كساني كه با   داشتن تجربه و تخصص حاضر به انجام خدمت در روستاها هستند فراهم نمايند و براي انها امتيازاتي  قرار دهند كه دوستان فرهنگي تشويق به خدمت كردند در روستاها شوند.

كليپ آغازين مراسم

يار دبساني 

ياران رفته كساني كه در اين سي سال در اين دبستان تحصيل كردند و امروز در بين ما نيستند 

سي سال خاطره 

آدرس تمام كليپ ها

Powered By
  BLOGFA.COM